​中国有史可查的第一位大美女是谁？

中国有史可查的第一位大美女是谁？

庄姜是春秋时期齐前庄公的的女儿、卫庄公的

夫人。齐国是姜子牙的封国，庄姜是姜子牙的大约十一代孙。姜子牙长得什么样，现在我们已经不可能知道了，但估计年轻时一定是一位超级大帅哥。他的

女儿邑姜是周武王姬发的正妻，史书虽然没有记载邑姜的长相，但身为王后估计一定差不了。最强有力的证据是姜子牙的后代专出大美女，《诗经》中写得最出色的美女就是遗传了姜子牙基因的齐国公主们。据不完全统计，

《诗经》中涉及姜家美女的诗篇多达20篇，

其中能够对的上号的是三位姜家的绝代佳丽：

庄姜、宣姜、文姜，其中排名第一的就是庄姜。

《诗经》中有一首《硕人》，描写的就是庄姜。《诗经》描写了诸多女子的形象，但绝大多数都是虚幻的形象，“在河之洲”的“窈窕淑女”、“在水一方”的“所谓伊人”、“

爱而不见

”的“

静女其姝

”、“

清扬婉兮

”的“

有美一人

”，等等，就好比一幅幅写意山水画，美在朦胧中，美在想象中，只可远观，只能意会。而《硕人》却好比一幅白描的工笔画，作者不惜笔墨，通篇用铺张手法，一笔一划，一点一滴，不厌其烦、无微不至地从气质到身世，从容貌到身材，从出嫁的排场到随嫁的人员，如抽丝剥茧，极尽精雕细刻之能事，把这位美丽高贵的新娘子描写得惟妙惟肖、呼之欲出。也正是因为《硕人》对庄姜的容貌描写得太出色了，以至于被后世称之为“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”（清·姚际恒）。

我们看看《硕人》中这位大美人：嫩芽一样的芊芊玉手，猪油一样的雪白肌肤，修长的脖颈，整洁的牙齿，丰满的额角，弯弯的秀眉，甜甜的酒窝，乌黑的双眼，简直就是人间尤物、天仙下凡！但是，所有这些工细的描绘，在艺术效果上都无法与“巧笑倩兮，美目盼兮”这最是传神生色之笔相提并论，所以才会有另一位清人方玉润比姚际恒更深入一个层次的评论：“千古颂美人者，无出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二语。”正是这句“巧笑倩兮，美目盼兮”，庄姜作为第一个走入诗歌的现实中的绝色美女而被传诵千古，成为人们心目中完美女人的代言人。从这句“巧笑倩兮，美目盼兮”肇始，千古诗文描写美人都无法逃脱庄姜的影子，无论是

《

神女赋》中的巫山神女，还是《

洛神赋》中的

宓妃，抑或是

《长恨歌》中的杨玉环，在庄姜面前都要逊色几分。

自古红颜多薄命。在这场名垂千古、风光至极的婚礼之后，美艳无比、被传颂千古的完美女人庄姜却走进了婚姻的坟墓，独守寒宫，孤灯相伴，度过了痛苦的下半生。政治婚姻中的女方虽然大多不会有好的归宿，但是对于庄姜这位倾国倾城的大美人来说，得不到丈夫的宠爱却多少有些不公平。《左传·隐公三年》记载庄姜“美而无子”（“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。”），把庄姜的痛苦婚姻归结为她生不出孩子来。皇嗣当然是头等大事，生男孩子几乎是中国古代后妃的唯一任务，没有儿子，基本上就万事休矣了。但是，这只是对于普通后妃而言的，对于

君王身边那些倾国倾城的绝色佳人来讲，君王看重的只是她的容貌，宠幸的她只是因为容貌，至于生孩子那就是锦上添花的事了。夏桀宠幸的妺喜和商纣宠幸的妲己好像都没生过孩子，后世的赵飞燕、杨玉环也都没有生过孩子，但这却丝毫没有影响到君王对她们的兴趣。庄姜同样无子，其美貌也不输于四人，为什么却得不到丈夫的宠爱呢？再说，生孩子也不是一天两天的事情，庄姜出嫁之初卫庄公不可能确认她就不能生孩子，对于这样国色天香的大美人，他至少应该宠爱上一阵子吧？即使卫庄公是个儿子迷，难以接受庄姜无子的现实，那么正常的情况应该也是这样的：“

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，貌美而宠之，庄姜无子，庄公恶之，卫人所为赋硕人也，又娶于陈。"而实际的情况确实，庄姜却从一开始就没有得宠过，这是为什么呢？

《毛诗序》在评论《硕人》时说：“《硕人》，闵庄姜也。庄公惑于嬖妾，使骄上僭，庄姜贤而不答，终以无子，国人闵而忧之。”这其中的一个“惑”字就道出了答案。

从古到今，男女之间的事情就从来没有人能说清楚过，但是对于夫妻而言，还是有一些规律的。一般情况下，一方个性过强或是双方都有个性很难相处；女方依附于男方比较好相处，双方均势甚至女方强势则很难相处。齐国在齐桓公时期曾经春秋时期头号强国，到了齐庄公的父亲齐灵公的时候，虽然齐国已经要依附于另一个强国晋国，但还是一个排名靠前的强国，双方的情况大概就相当于现在英国和美国的关系。卫国虽然在卫庄公的父亲卫武公时期一度强盛，但与齐国和晋国这些春秋时期争霸天下的超一流高手相比还是有一定差距的，也就相当于现在意大利、加拿大、澳大利亚等国家。所以，一个强国国君的女儿嫁给一个准强国的国君，庄姜在心理上还是有一定优越感的。而且，但凡美丽的女人本性都是高傲的，如果她需要依附于男人，尚且能遏制自己的本性。当她不需要依附于男人时，这个本性很容易就成为双方感情上鸿沟，除非爱情的力量。但政治婚姻又可能有爱情吗？对于庄姜来讲，她有高傲的资本，她没有必要，她的尊严也不允许她像普通的女人那样，委曲求全地用美色和妩媚屈尊去服侍一个男人。而对于卫庄公来讲，他是堂堂的卫国国君，他是需要女人来“惑”自己的，而不是自己去哄女人。面对庄姜这个美丽而骄傲的超凡脱俗的女人，虽然她贤淑、纯真、高贵乃至完美，但这些却不是卫庄公感情生活所需要的，他需要的是那些依附于自己能够“惑”自己的女人，哪怕她的美貌不如庄姜的十分之一。所以，庄姜毫无疑问是卫庄公心中和现实中的正夫人，但却无法成为他的生活中的女人，在这个问题上，庄姜也好，卫庄公也好，只能认命了。假如答案真是这样的话，那么庄姜无子的问题也就很好解释了：首先，后来的事实应该证明卫庄公能够生育的，他与宠幸过的

厉妫、戴妫和侧室都生过孩子。第二，姜庄有可能不能生育，但是就她和卫庄公之间这种怪异的关系来讲，有没有孩子，两个人都不会去迎合对方。第三，生孩子是两个人的事，郑庄公自己不使劲，姜庄自然生不出孩子来。

当然，这些隐情外人不可能知道，以当事人的地位，两个人也不可能跟外人说。当看到美丽、

宽厚、贤德的庄姜的境遇时，整个卫国都看不过眼了，于是就有人写了《硕人》这首诗为庄姜为她打抱不平。

庄姜不仅貌美，而且还是当时女子中少有的才女。

宋朝朱熹经过考证，认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。

朱熹

认为收录在《诗经·国风·邶风》中的《燕燕》、《柏舟》、《绿衣》、《日月》、《终风》五首诗的作者就是庄姜。朱熹的观点虽然有争议，但是人们一致认为其中的千古名篇《燕燕》的作者就是庄姜。

“女子无才便是德。”对于卫庄公来讲，娶了这样一位让他

全方位

自惭形秽的夫人，到底是一种幸福还是一种悲哀呢？

原作者：樋口一叶

原链接：https://blog.sina.com.cn/s/blog_55972ecb0102vm34.html

声明：本文内容来自博客作者，如有异议请及时联系新浪客服。本账号将予以删除。