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2023-12-05 05:51:53
解析元杂剧《西游记》之女王逼配,高僧亦有情,元代之风流
前言
元杂剧《西游记》由元末明初人杨景贤所著,共计六本二十四折,叙事完整,结构宏大,是元代杂剧中的宏篇巨制。
此剧中的主要人物,故事情节,大抵与我们现在见到的西游记相似。然而,其中的人物性格,身份特点,又因元代曲风诙谐搞笑之故与后来相差颇大。
喜爱此剧之人,奉之为上宾;而钟爱原著者,则谓其为西游记故事中的奇葩代表。
究竟如何奇葩?我们以女王逼配一节,试说之。
西游记杂剧
初入国境
话说唐僧与一众徒弟,离了黑风山,便来到女儿国。
没想到,刚进入女儿国国境,唐僧竟问道:
“孙行者,女儿国里何好?”
(女儿国哪里好?作为一个自小出嫁的和尚,难道不知道女儿国里均是女人,问哪里好?是什么意思嘛。。。羞羞。。。如此问法,让人觉得有凡心萌动的感觉,御弟哥哥,您可是高僧呐~~~)
唐僧似乎凡心触动,而悟空的回答,更是令人大跌眼镜:
“师父,弟子铜筋铁骨,火眼金睛,鍮石X眼,摆锡X巴。师父若怕,拚我做弟子不着。”
(什么意思我就不说了,鍮石就是黄铜,摆锡就是水银,诸位各自脑补吧,这模样实在不忍直视啊。
唐僧问女儿国哪里好,孙行者居然夸耀了一番自己某方面的能力强悍。你们是和尚啊,是要去取经的啊。。。这都什么跟什么?)
孙悟空
女王逼配
接着一番描写女儿国美女似嫦娥,女王心孤单之后,唐僧终于到了女儿国国王跟前。他是这么说的:
贫僧来至女国,梦寐间,有韦驼尊天来报,有一场魔障来也,龙天未知是何魔障?来到国内,报覆去,大唐国师求见。
(原来唐僧一到女儿国,就有韦驼,也就是佛教护法来报,有一场魔障。是什么魔障?护法也不知道。和尚难道都对人间之事毫不知情?这里似乎是为唐僧有意开脱,他说不知道是什么魔障,那为何问“女儿国哪里好?”,前后对比,实在是有点假啊。)
迎接高僧,自然是要美酒佳肴,可惜唐僧是和尚,喝不得酒,开不了荤。女王边喝酒,边畅诉孤独之苦,一番情浓之下,竟然表起白来:
“但能勾两意多情,尽教他一日无常。天魔女邪施伎俩,敢是你个释迦佛,也按不住心肠。”
(试想一下,一国之女王,貌似嫦娥,月夜酒后之表白,哪怕释迦佛祖也顶不住吧。)
女王一把抱住唐僧,悟空急着大叫:“娘娘,我师父是童男子!”唐僧也道:“善哉善哉,我是出家人。”
(女王抱住唐僧,为何首先是悟空急着发声?唐僧也不挣脱?这个先后顺序不合常理啊,有点玩味。)
女王抱住唐僧
那女王为何一定要唐僧做丈夫呢?剧里给出了个颇为戏谑的原因:
似魔腾伽把阿难摄在淫山上,若鬼子母将如来围定在灵山上,巫支祇把张僧拿住在龟山上。不是我魔王苦苦害唐僧,如今佳人个个要寻和尚。
(原来元代的和尚这么有福气,佳人都要争着抢着寻和尚。顺便说一句,这个巫支祇是孙悟空的二妹,她居然也寻了个和尚张僧,敢情寻和尚是个潮流?这关系有够乱的。)
唐僧被女王苦苦追求,孙行者哀求道,娘娘你放了师父吧,大不了我留下来给你做朝臣。
(忘不了你的铜筋铁骨,火眼金睛,鍮石X眼,摆锡X巴。。。)
女王于是拉着唐僧去了后殿,唐僧大喊“悟空救我”,可惜悟空三人也被诸女捉住嬉闹,自顾不暇了。
且说唐僧和女王端坐在后殿,女王迫不及待要和唐僧生米煮成熟饭,而唐僧居然和女王辩论起佛教和儒家思想来。女王道:
“舜娶娥皇,不告爷娘。后代度量,孟子参详。。。你非比俗辈儿郎,没来由独锁空房。不从咱除是飞在天上,箭射下来也待成双。”
你看女王急切地不得了,哪有心情听和尚念经,你若不从我,哪怕是天上的飞鸟,也得射下来,和你成双成对!
御弟哥哥,留下吧
韦驼搭救
女王这边一触即发,唐僧急着大喊:“谁来救我!”
(真是奇怪,女王也不是妖怪,弱质女流之辈,唐僧居然难以挣脱?)
忽然,天上的韦驼喊道:“我奉观音法旨,去救唐僧一回。你这个撒泼贱人(本剧中,佛教之人习惯骂人之语,真是太粗俗啦),怎么敢玷污我师父的法体?”
韦驼道:“我当神仙三十年,现在还是童子身,特意来为唐僧护法。”
女王道:“又是个柳下惠,颜叔子之徒,喊什么喊,叫什么叫,你的三十年算是愚蠢地白过了!”
韦驼道:“若不送师父来,一棒把你打成烂泥。”
(此剧中,成佛之人一贯地粗鲁,无论事情原委如何,一概顺我者昌逆我者亡。你看,这边女王想想也未做任何伤天害理之事,韦驼就要把她打成烂泥,想必是女王说他愚蠢了三十年,实在是气死了)
好了,唐僧得救了。
悟空辩解
这边厢韦驼来救唐僧,那此时三个徒弟又去了哪里?行者云:
小行被一个婆娘按倒,凡心却待起。不想头上金箍儿紧将起来,浑身上下节骨疼痛,疼出几般蔬菜名来:头疼得发蓬如韭菜,面色青似寥牙,汗毬一似酱透的茄子,X巴一似腌软的黄瓜。
孙悟空的言语真真是本剧中的精髓,每每口吐芬芳,都让我不忍直视。。。当然,这段描写和他自己的标榜的能力遥相呼应。
众女子围住师徒四人
面对韦驼和唐僧的质问,悟空表示,自己虽然能力很强,但是由于金箍儿,自己没有破戒!
(没有破戒是因为金箍儿,难道不是因为佛性?)
更绝的是,紧接着,他立刻出卖了猪八戒和沙和尚:
猪八戒吁吁喘,沙和尚悄悄声。上面的紧紧往前挣,下面的款款将腰肢应。我端详了半晌,空傒幸。他两个忙将黑物入火炉,我则索间骑白马敲金镫。
(以此节观之,足见元代的风流文笔和大开的脑洞)
可见,在女儿国,八戒和沙和尚则完全把佛教斋戒抛诸脑后了,而悟空居然还假模假样的去敲马蹬子提醒他们,我看要不是金箍儿,第一个破戒的就是你。
唐僧听完后,语重心长地说了一句:“悟空,是金箍儿在危急时刻救了你啊。”(我晕!)
最后,闹剧散场,师徒四人重聚,一行人再次踏上了取经之路。
师徒四人再次踏上取经之路
后语
此回女王逼配中,想韦驼一开始说不知是何魔障,必是说了假话。其来救唐僧的时候,已明言是奉了观世音之命,可见,在唐僧的一路取经之时,时时刻刻都受到观世音等菩萨的监视。
因此,尽管唐僧凡心萌动,他依然要坚持到最后。而孙、猪、沙三徒弟呢?则完全已被色像所迷。
而假如韦驼不来就唐僧呢?细思极恐。
纵观整个章节,仿佛一切都在菩萨的掌握之中,女王逼配虽然名义上主角是女王,实际的幕后却是未出场的观世音。
菩萨也许知道师徒四人虽历千魔百劫,然色心未灭,故特来相试,大概与西游记故事中“四圣试禅心”一节同宗同源吧。
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