​什么是天台？

什么是天台？

正文共：3557字 43图

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从浙J的名字起源

到猛人辈出的宝藏小城

再到佛宗道源的神秀仙山

在很多人心目中

天台县更像是天台山的一个注脚

当晚风又一次吹起天台山大瀑布氤氲的水汽

也吹开了这座神秘小城的冰山一角

（天台县地理区位图）▼

它是“山城”

四面高山环绕，丘陵起伏

也是“河谷”

始丰溪贯穿西东折南

于是这里的人们天生就带着一股爽利

（始丰溪,摄影师@老徐）▼

它是“佛国仙山”

中日韩天台宗的祖庭坐落在这里

五百罗汉在此地应真

（国清寺，摄影师：小红书@周屁股）▼

它是“道教胜地”

道教南宗发源于此

赤城山玉京洞更是道教第六大洞天（桐柏宫）▼

它是唐诗之路的目的地

1300多年前

由唐朝诗人组成的一支庞大的队伍

浩浩荡荡地从长安出发

跨越州县，穿过一路山水

抵达浙东天台山

留下了无数诗篇

（赤城山，摄影师：小红书@木图图）▼

它是经济强县

几十年来民营经济蓬勃发展

2020年全县实现地区生产总值

（GDP）301.70亿元

比去年同期增长3.6%

经济增速全市第二

（天台GDP图增长图，仅显示部分年份）▼

它还是江南地区的面食天堂

饺饼筒糊拉汰麦饼面脑面......

连陈晓卿也会对这里的面食念念不忘

（天台面食）▼

什么是天台？

这个浙东小城又藏着我们不知道的多少秘密？

The One

“山海一隅”

《山海经·大荒南经》记载

“大荒之中，有山名曰天台高山，海水入焉。”

天台地处浙东

三面环山，一面濒海地势起伏绵延

八山半水分半田、行尽深山尽是山

（天台地形示意图，绘图@潘老师）▼

天台山脉自西向东北蜿蜒

西南绵亘大雷山脉

形成三面环山中部较为平坦的丘陵盆地

（天台山）▼

支脉纵横天台全境

向东直抵东海之滨

（站在惑者山宿的苍山之巅可以远眺东海，摄影师@老徐）▼

随陵陆而耕种，或逐禽鹿而给食

古越山民就在山地河谷里繁衍生息

（人们在梯田用原始的方法耕种，摄影师@老徐）▼

天台半分水里

始丰溪是当之无愧的母亲河

贯穿天台盆地，全长132.7公里

流域面积1610平方公里，支流众多

苍山溪、三茅溪、小溪坑、崔岙溪、雷马溪......

共同勾勒出一幅神秀山水画

（天台水系示意，绘图@潘老师）▼

群山闭塞，道路险阻

高山溪流秀美却湍急难以航行

与外界的沟通极为不便

小城天台就这样被隐藏在山海一隅

（天台寒山湖，摄影师：小红书@蓝色行者）▼

一汀烟雨，碧练如带，山中方一日，世上已千年。

The Two

“世界的天台”

魏晋时期南北分裂

天台迎来了历史上的第一次大移民

北方氏族大批南迁（济公祖籍即山西潞州）

南渡文人为逃避现实的战乱和世俗困扰

开始寻求新的精神寄托

天台也从此走入世人的目光

（高明讲寺，摄影师：小红书@铁血猪头肉）▼

东晋时期，孙绰作《天台山赋》

把浙东的天台山、四明山

与传说的海上仙山方丈、蓬莱相比

称“夫其峻极之状，嘉祥之美，

穷山海之瑰富，尽人神之壮丽”

瀑布这个名字，原本就是单指天台山大瀑布

（天台山大瀑布）▼

隋时，智者大师在天台山始创国清寺

成为汉地佛教最早创立的宗派

“一心三观，圆融三谛，一念三千”

从而结束了佛教东传前五百年

杂陈纷乱、南北混乱的历史

（国清寺，摄影师;小红书@许益）▼

天台佛茶文化影响深远

智者大师倡导饮茶修止观

唐陆羽《茶经》称为香林茶和宝云茶

而天台人工种植茶叶的历史更可以追溯到东汉

道教天师葛玄在天台华顶山留下

葛仙茗圃遗迹及33棵古茶树

因此《西湖全书·西湖龙井茶》

开篇直叙“西湖茶树天台来”

（泳溪乡大志茶园，图片来源@天台县林业局）▼

天台在唐以后的对外交流中

更是扮演了一个非常重要的角色

日本、朝鲜以及东南亚各地漂洋过海来到天台的

高僧、学者不计其数

日本的许多寺庙建筑特色都有着

天台的影子

（日本浅草寺，摄影师小红书@杨一凡Jariay）▼

盛唐以来

天台山的神异色彩愈发浓重

大唐诗人们纷纷从长安出发

到天台游山玩水，访仙问道

《全唐诗》收录的诗人中

有300多位游历过这里

留下的诗作

则多达1300多首

天台极具地域特色的

山水、佛、道、诗文化就此形成

（桐柏宫，摄影师：小红书@金小C）▼

宋元以来

随着台州本籍和海内外著名学术大家

如王夫之、袁枚、黄宗羲等的传播

天台文化在日本、朝鲜、东南亚

各地广泛传播

（天台远眺，图源@诗画浙江文旅资讯）▼

明朝中期

中国第一代旅游博主徐霞客

把天台山作为游记的开篇地

更先后三次到访天台山

足见天台山早在明时

就是个不折不扣的热门大IP

（南黄古道，与香山秋色齐名）▼

甚至到了十九世纪五六十年代

天台的精神思潮已经传到了大洋彼岸的美国

美国“垮掉的一代”和“嬉皮士”

把天台诗僧寒山子视为心目中的英雄

掀起风靡几十年的世界“寒山热”

（达摩流浪者，杰克凯鲁亚克，献给寒山子）▼

天台，从来都是世界的天台。

The Three

“小城崛起”

天台是一座经历过遗忘与失落的城市

失落到有很多人甚至记不得

天台中的（台tai）要读第一声

明清后期，由于闭关锁国政策愈发严厉

天台的对外交流活动被迫中断

在很长的一段时间里被人遗忘

新中国成立以后

由于台州地区的行政规划又几经变化

天台又错过了国家的重要投资建设计划

（天台历史上曾归属宁波，摄影师：小红书@许益）▼

直至上世纪八十年代

由于中日建交的历史原因

天台山国清寺成为全国首批对外开放寺庙

促使天台开启了近四十年的旅游发展征程

天台顺势成立了全省首家县级旅游部门

随后开发的石梁、琼台仙谷景区

更是一度让天台声名在外

（琼台仙谷景区）▼

而天台轻工业的发展

更是搭上了互联网时代的东风

以小镇为单位的经济体发展

更是位居全省前列

（请横屏观看，摄影师@老徐）▼

一个地区的发展永远离不开人

天台人被称为硬头颈的猛人

敢打敢拼敢吃苦

有一种佛国仙山独有的超脱感

近70年间，天台人口从25万激增到60万

据不完全统计，全县60万人口中，

外出人口就达17万之多

外出人口中教授、博士、专家、学者

和厅级以上领导干部就有350多人

1000万元资产以上的经商办实业能人就有100多人

《南风窗》就曾发文称

“天台商帮，浮出水面”

（新建的天台山会仙桥是国内首座高低塔双跨三墩玻璃悬索桥，摄影师@骁骑）▼

而天台也迎来了翻天覆地的变化

现在的劳动路原来被称为后司街、文明巷

在1945年以前

还是一条只有两三米宽的石子

如今道路两旁高楼林立，商店鳞次栉比

早就成为了天台最繁华的商业中心

（天台的街景，摄影师;小红书@许益）▼

曾经的天台县城形如琵琶

面积不过两三平方公里

而如今的天台城区以始丰湖公园为躯

带动两侧老城区、始丰新城、高铁新区等区块

犹如一只蝴蝶展开富有活力的两翼，翩翩起舞

（始丰新城）▼

作为群山包围的小城典型

天台的交通格局也逐渐打开

成为了浙东地区重要的交通枢纽

天台境内拥有

上三高速公路和杭绍台等

2条高速公路

预计年底通行的杭绍台高铁

以东南-西北走向在辖区中部贯穿

从此天台到杭州的距离

可以缩短为40分钟

（在建的天台山站）▼

四通八达的交通网络不仅方便了人民出行

同时也带动了当地的经济发展

近年来还设立了天台经济开发区

目前已经形成了橡胶塑料、

汽车零部件和机械制造

汽车用品、产业用布

生物医药、食品饮料等六大产业

（天台工业园区）▼

曾经的隐秘山城已经成为永远的过去式

为了能让更多朋友在慢节奏的自然生活里

遇见天台这两千年来的自然人文风情

在星辰云海群山田野中找到真正的自我

惑者山宿改造了一所山村废弃小学

启动了逃跑睡山计划

希望能从另一个角度

帮我们遇见真正的天台

（惑者山宿）▼

去看那飞瀑如雪，终年流水不断，

两旁松竹掩映，令人心旷神怡

中国第一代驴友徐霞客就曾六次造访的石梁飞瀑

（石梁飞瀑）▼

去看那泳溪山里的老嬉皮士们

依旧坚守着几百年前的耕种方式

用双脚丈量每一寸土地

（惑者山宿的鎏金梯田）▼

去看那无数文人墨客曾经驻足徘徊

流连忘返的华顶森林公园

在杜鹃花开的时候

就有理由继续这一场千年奇遇

（华顶森林公园）▼

一起听国清讲寺、济公故居、桐柏宫、天台博物馆......

向人们诉说着佛宗道源的小城往事

（济公故居）▼

北人带来的面食文化和天台的河流地形不谋而合

铸就了一个江南地区少见的面食天堂

让无数来到天台惑者的朋友都能大饱口福

糊拉汰、麦饼、面脑面、麦虾......

还有相传是济公发明的饺饼筒

依旧慰藉着天台浪子们的肚肠

（惑者山宿秘制饺饼筒）▼

走到天台的街上

你能看到一个小城的烟火气从早到晚

咸豆浆配麦饼，拐枣烧大战牛血羹

在凌晨的早餐店排队

在深夜的大排档宿醉

（天台中秋节的月色）▼

你也能看到一种模糊了时空的错乱感

那是一种小城独有的赛博朋克

高僧学者在繁华的街道上等待一杯奶茶

推开门，就是千年

（天台的网红店，摄影师;小红书@许益）▼

什么是天台？

不是那屹立千年的天台山

也不是那奔腾不息的始丰溪

也不是小城里天然自带的一股飘然仙气

而是那六十万天台人在这片土地上

生猛热烈的生活

他们用自己的努力和双手

创造出了一个历史小城的新模样

这就是天台

（有趣的天台话，绘图@潘老师）▼

参考文献：

[1]蒋明,冯洁,徐家钏,俞吉吉.天台：从“诗路文化”走向“诗路经济”[J].浙江经济,2021(04):28-29.

[2]陈坚.神秀山岳 和合文化——《天台山和合文化研究》书系述评[J].台州学院学报,2021,43(02):89-92.

[3]王洁,吕清海.“浙东唐诗之路”：历史渊源下的本土文化景观分析——以台州市天台县为例[J].艺术与设计(理论),2020,2(06):68-70.

[4]范伟锋.天台山的茶诗[J].茶博览,2021(05):60-65.

[5]林家骊,何玛丽.司马承祯及天台派道教对浙东唐诗之路的影响[J].浙江树人大学学报(人文社会科学),2021,21(01):96-104