​出走半生归来仍是少年（出走半生归来仍是少年原诗）

出走半生归来仍是少年（出走半生归来仍是少年原诗）

亲爱的各位书友们，经过本周对《简单的逻辑学》的阅读，相信大家都已经在这本书中获益良多。

生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑学无时无刻不在服务于我们的生活。

然而逻辑学到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。对门外汉或是初学者来说，本书都有切实的帮助。

这是本小书。之所以说它小，第一是因为它确实不厚，与市面上长篇宏论的大部头相比，它确实很小；第二是因为阅读本书并不需要太多的专业知识，可读性很强。

其内容并不艰难晦涩，作者尽可能采用最直白的语言来解释逻辑学的基本原理、产生谬误的原因以及谬误的形式等基础的逻辑学问题。

诚如作者所言，这本小书并不是一本刻板的教条书，更不是在研究高深的逻辑学难题，而是一本指导实践的小书。

本书作者始终在努力达到一个目标，就是通过这本小书培养出实践者，而不是理论家。

或许你会在阅读时发现本书的内容太过简单，但就是这些最基本的原理支撑起了逻辑学这座宏伟的大厦。

在你认为问题简单的时候，请思考一下：生活中，你是否都在遵循这些简单的原理，用正确的语言，做正确的判断和论证。

理论联系实际，懂得原理而不知道应用，等于入宝山而空手归。

如果你可以将所看到的知识记在心中，应用于实践，使之成为你行动的指引，做事的本能，那么这本书的目的就已经达到了。

简约而不简单！希望你在读完这本书后，可以和我有同样的感觉。

我在阅读这本书时，感觉获益最多的部分，是作者指出的各种逻辑谬误的陷阱，尤其是他指出了人的感情，是如何扭曲事实真相的，读来令人心惊，因为这样的场景太真实，在我们的生活中一再地上演。

柴静曾有篇文章，我始终印象很深，名为《真相常流失于涕泪交加中》，她在文中写到：“悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。

自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制，便尤为可贵。每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链。

在我们这，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是这不能言说又不言而喻的秘密。

我们需要提醒自己：绝不走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。准确，是最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。

不要走到逻辑的半山腰就开始嚎啕大哭，这是作者在书中一直提醒我们的。

有时候我们忍不住要煽情，忍不住想要获取人们的关注和支持，为此我们甚至不惜通过一些表演，一些激发群众感情的手段来获得给人留下深刻印象的目的，而这一切，都不是一个真正尊重逻辑，相信逻辑的人该做的事。

除了煽情以外，先入为主的偏见也是阻碍我们找寻真相的大敌，人们往往不是先看证据，再得出结论，而是先有了结论，再去寻找相应的证据来支持自己。

真正能够做到独立、客观、公正的有几人呢？

逻辑之难，并不难在真相本身，真相往往是简单的，是一目了然的，但是却被人们心中的各种欲望、杂念、目的所扭曲，不懂得制服这些，纵然学会了再高超的逻辑推理术，最后也不会让这个世界离真相更近，而只会让它更远离真相。

虽然，我们在书中看到了花样繁多的逻辑陷阱，或是情感谬误，但是破除这些何其难也！

逻辑能够带给我们的，是一种识别真相的能力，一种掌握知识的技术，但是明白了真相，也懂得了道理的人，就能够把道理执行出来吗？当然没有那么简单。

《圣经》中的圣徒保罗曾说：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。我所愿意的善，我不做。我所不愿意的恶，我倒去做。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。”

人生在世，大约时时刻刻，都要与心中的黑暗交战，也许我们并不总是能够胜利，也许我们还是常常被欲望所征服，而不能行出心中的正确与良善。

人的一生，如果是一条长长的黑暗的隧道，逻辑学或许不能带我们立刻离开黑暗的隧道。但是它可以成为我们手中的火炬，帮助我们照亮黑暗，看清其中的种种陷阱和绊脚石。

我们可以变得更加明智，也更加不容易被别有用心的人所误导。

当然，避免错误推理的陷阱固然重要，但我们还是应该花更多精力来领会逻辑思维的正确原则，毕竟这是有效思考的前提条件，也是日常生活的行动起点。

逻辑之所以还是一门艺术，就是因为其与人们的日用常识紧密相连，人们能运用逻辑思维来解决生活中的各种问题。

在日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无所不在。

我们从来就不缺乏欣赏逻辑这门艺术的机会，所以永远也不要抱怨在生活中你的逻辑能力无用武之地。

逻辑之艺术并非天外来客，它是人类生活中行动与思考的核心所在。

古希腊诗人品达曾大声疾呼：“找到你自己！”他这句话的意思是说人们应该“完整地活着”。

如果说“合乎逻辑地活着”不能与“完整地活着”相等同的话，它至少也是其中的一部分，一个极其重要的部分。

愿你们都能找到自己，完整地活着，勇敢地面对真相，活在一个真实而清晰的世界之中。期待在下一本书中再见。