​大秦赋里的倡后结局（历史上倡后和电视剧中演绎的一样吗）

大秦赋里的倡后结局（历史上倡后和电视剧中演绎的一样吗）

“你出宫了！后悔了！怎么办”

《大秦赋》中赵王偃的王后“倡后”将赵国权臣赵佾引入自己的闺房，当二者将正事谈论完毕之后，“倡后”突然向赵佾抛出“妩媚”，用自己倾国倾城的面貌对着赵佾卖弄自己的风骚。

赵佾是个典型管不住自己下体的直男，在迟疑刹那之后，立马就扑向“倡后”，在“倡后”的闺房，也就是赵王偃的寝宫里干柴碰烈火燃烧起来。

把一切的伦理道德全部抛在脑后，只求充分享受眼前翻云覆海带来的快感。

不过让“倡后”万万没有想到的是，他的丈夫，此时身子骨已很病态的丈夫来找她了。

赵佾踏着病态的身躯，缓缓的向着自己爱妻的寝宫走去，此刻的他，应该是渴望妻子能给他安慰、亲人的温暖。

但是天意弄人，赵王偃没有得到抚慰，反而是当头一棒。

赵王偃走到宫门口，只听里面传来男女欢爱的嬉戏声，再仔细一听，自己力排众议迎娶的妻子。

此刻却在和自己的兄弟通奸，耻辱感直涌心头而上，本来身子骨就弱，直接当场气绝而亡。

《大秦赋》剧情的走到这里，很多人开始惊呼这不就是战国版的武大郎、潘金莲吗？

然后拿出十二倍精神嘲讽赵王偃被绿了，痛斥“倡后”是一个该挨千刀的坏女人。

然而“倡后”真的就该骂吗？她这么做真的就很无耻吗？

我看到这段的时候，我个人感叹的是女性的“奉献”，他为自己丈夫、儿子的付出。

言归正史，“倡后”的出生并不好，根据西汉的经学家、目录学家、文学家刘向所著的《列女传·卷七·孽嬖·赵悼倡后》 记载，“倡后”本来是邯郸（今河北省邯郸市）的一名卖身的娼妓。

整日混迹在供给男人消遣的魔窟里，后来被一名赵国贵族赎买为妻，才过上正常人生活。

不过他的丈夫没能陪她白头偕老，早早的就魂归上天。

但可能上天眷顾她的悲凉，“倡后”在合适的地方遇到了爱她一辈子的男人赵王偃。

赵王偃不顾大臣质疑“倡后”的前半生会污染王室血脉，以及自己已有王后、太子的情况，力排众议把“倡后”为王后，并且把跟她的孩子赵迁升为太子，以视宠爱。

一个男人不顾身边人反对，无视伦理道德，也要给一个女子自己能给的最好条件，赵王偃对“倡后”是痴情一片。

不过从电视剧《大秦赋》的演义来看，“倡后”显然是“辜负”了赵王偃，赵王偃死在“倡后”偷情的现场，“倡后”的偷情促使赵王偃气绝而亡。

但是真相真的是如此吗？同样是《大秦赋》的演义，“倡后”跟赵佾云雨之时，此时的赵国王宫已经被大将李牧给包围了。

多年的抗秦经验让李牧在军中的声望极其的高，且从李牧兵围王宫，士兵却依旧执行的现实来看，士兵们已经到了只认主将，不认赵王的边缘。

与此同时，从“倡后”质问赵佾时所说"我刚传了你来，李牧就带兵入城，包围了王宫"。

可见“倡后”此刻也意识到了李牧和赵佾已经结成政治同盟，且这个同盟手握全赵国最强的军力，是可以随时改换赵王的存在。

“倡后”若想化解眼前的危机，他只有死死拉住赵佾才可以。但是“倡后”只是一介女流，还是卖身的娼妓出身。

她给不了赵佾权势、金钱，只有自己还算貌美的样貌，以及当年沦为娼妓时学会的哄男人手段。

于是就有了文章开头所说，在“倡后”的闺房里，“倡后”引诱赵佾并跟其一起翻云覆海。

这是“倡后”能做的全部了。“倡后”在用自己的牺牲，保住自己老公的王位，自己儿子未来的王位。

若《大秦赋》这2段演义符合史料基本事实，“倡后”的行为本身，看着很龌龊。

但是回归到她的生存现状以及她的早年经历，她做了女人该做的一切，她用自己力所能及的一切，去保护了她所爱的人。

所以倡后通奸赵佾，气死赵王偃，但背后真相，让我骂不出口，赵王偃的死是她也不想看到的悲剧。