​乐不思蜀的主人公是谁（乐不思蜀的意思和典故）

乐不思蜀的主人公是谁（乐不思蜀的意思和典故）

乐不思蜀的主人公是刘禅。刘禅“乐不思蜀”，是胸无大志，还是大智若愚？

三国的故事可谓精彩纷呈，前期魏蜀吴相斗甚欢，可三家谁又想到争来争去最后成了司马的天下？今天我们不说三家的过去纠葛，且谈蜀国灭亡后的阿斗，也就是刘禅。投降魏国以后，从他身上流传下来一个成语“乐不思蜀”。从此，世世相传，几乎大多数人都认为刘禅是扶不起的阿斗。那么，阿斗真的是如此的胸无大志吗？笔者并不完全赞同，下面我们就来分析一下原因。

我们先来简单的说一下“乐不思蜀”的故事。蜀汉投降魏国以后，魏国的皇帝曹奂为了表示对于降臣的褒奖，就封了刘禅一个“安乐侯”。这个候位完全没有权利，说白了就是魏国管养刘禅一辈子吃喝。不过，那时候的曹奂境况也好不到哪里去，大权几乎全部掌控在司马家手里。

一次，司马昭宴请刘禅，故意安排一些伤感的蜀国节目，蜀汉的大臣们都伤感的落泪，唯独刘禅看得津津有味。事后，司马昭问刘禅，是否思念自己的蜀国呢？刘禅说，这里有吃有喝，还有精彩的节目，多好的日子呀，不想念蜀国。这便是乐不思蜀的来源。司马昭也认为，像刘阿斗这样，一点儿不懂得怀念故国的胸无大志之人，即便是诸葛亮在世，也难以扶起来他。从此，与乐不思蜀相伴的另一种说法就是“扶不起的阿斗”。

那么，刘阿斗真的胸无大志，扶不起来吗？笔者不这么认为，我们从以下这些方面来思考，会发现背后其实有大智若愚的智慧。

第一，司马昭设宴有居心，主角其实是刘禅

司马昭宴请刘禅，并且在宴会上表演蜀国的节目，目的就是试探，看看这些旧臣对蜀汉还有多少的眷恋，当然群臣还得有首，所以，最主要的是看刘禅的表情和态度。如果刘禅和那些大臣一起都是边看蜀国的节目边落泪感伤，这场宴会可能就是鸿门宴了。

阿斗虽然表面上看起来胸无大志，但实际上他作为一代君王也几十年了，这点眼力劲和聪明还是有的，他既然已经投降了，就没必要再搭送上自己的性命。当他看到旧臣们都如此伤感时候，他就更要表现出看戏的投入和快乐，因为，大臣们太有爱国伤怀之心了，若是君王也是如此，君臣一心，岂不是让司马昭更加疑心？

刘禅的这种临场表演的智慧，也是得刘备真传。当年曹操与刘备煮酒论英雄，刘备用害怕打雷的说辞成功掩盖了自己的英雄称霸心。如今，刘禅观蜀汉节目而毫无伤感之情，其实也是一种掩饰的极高境界。正是这种掩饰，成功地让司马昭觉得刘禅就是个懦弱之辈，是个哪怕诸葛亮在世也未必能够扶起来的蠢材。

第二，司马昭再次试问意图明显，刘禅将计就计坐实“傻名”

节目上乐不思蜀的故事并没有一次终了，当刘禅用“胸无大志”的口吻回答了司马昭以后，身边的一位叫郤正的忠心大臣就“教诲”刘禅说，下次如果他还问，你得回答自己日夜思念蜀国，这样，没准会让您回蜀国呆着。当然，刘禅对于这个自作聪明的忠心大臣是不会解释太多的，毕竟知道他装傻的人越多，危险就越高。

当司马昭真的问询第二次时，已经说明司马昭对刘禅的防备之心特别强。甚至可以说，司马昭也担心刘禅上次给自己演了一出戏。刘禅被问第二次，心中明白司马昭并未完全对自己放心。所以，这时的刘禅为了让司马昭彻底的放心，故意的装成郤正的口吻回答司马昭的问题，其实也是故意让司马昭看出破绽。

果然，司马昭一听就听出来这是郤正的口吻，刘禅马上拍马屁回答道，你咋啥都知道，这确实是郤正教我的。这点真的很精彩，我们想想，如果说刘禅再单调的回答一次，我不想蜀国，司马昭可能依旧不会完全放心。但是，这里用一种故意露出破绽的方式让司马昭看出是谁教他的，反而让司马昭觉得这个“傻瓜”教都教不会，装也装不像，是真傻。也是经过这次之后，司马昭完全对刘禅放心了。

第三，蜀汉投降已成定局，刘禅深知挣扎无望

因为《三国志》中对“乐不思蜀”的记载，再加上《三国演义》中为了突出蜀汉的正统地位和诸葛亮的高超智谋，历史将刘禅传说和塑造成了一个胸无大志的昏庸君主。其实，蜀汉灭亡并不能全部归结于阿斗的无能上。刘备夷陵之战失败后，蜀国已经元气大伤，诸葛亮鞠躬尽瘁的支撑局面，也已经很难再一统三国了。

诸葛亮死后，蜀汉更是人才凋零。当初魏国攻到城下，谯周劝刘禅投降，刘禅也知道蜀国大势已去，投降既可以保全文武百官，也可以保全百姓免遭战乱。如今，已经投降，身在魏国，更是没有必要再引起魏国的无端猜忌。

所以，乐不思蜀，其实也是刘禅在明知复国无望后，采取的一种保全自己，保全旧臣的做法，是一种大智若愚的智慧。我们试想，如果当初刘禅不表现的那么“乐不思蜀”，司马昭又岂能容他？